Testimonio viral de Nashla Aguilar: relato sobre el Instituto Godwin y la experiencia escolar
Nashla Aguilar publicó en TikTok un testimonio sobre su paso por el Instituto Godwin, una escuela vinculada a los Legionarios de Cristo. En su video la actriz afirmó haber visto en persona a Marcial Maciel cuando era estudiante y describió prácticas internas relacionadas con la figura del fundador.
“Nos hacían alabar a Marcial Maciel”: Actriz de Televisa Niños revela que estudió en un colegio de La Legión de Cristo
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— Noticias PV (@noticiaspv) August 21, 2025
En su narración, Aguilar relató que las visitas de Maciel generaban reacciones colectivas entre los alumnos, con exhortaciones para vitorearlo y referencias instruidas hacia la forma de dirigirse a él. Además, mencionó que el edificio había sido, según su relato, la mansión personal de Maciel antes de convertirse en colegio.
Detalles del testimonio y afirmaciones públicas
Aguilar explicó que al llegar Maciel los estudiantes eran impulsados a aclamarlo y a organizar manifestaciones de adhesión, como aplaudir o hacer «porras» durante sus visitas. Indicó que parte de la enseñanza incluía formas específicas de trato hacia el fundador, como llamarlo «nuestro padre».
El testimonio enfatiza prácticas de culto a la persona en el contexto escolar y aporta la particularidad de ser una voz pública que reconoce haber conocido personalmente al fundador, lo que, según ella, añade relevancia a sus declaraciones.
Descripción del ambiente: represión religiosa, formación y control en el colegio
Aguilar calificó el ambiente del Instituto Godwin como represivo y orientado a una formación basada en el temor a Dios, lo que, según su relato, se tradujo en conductas de culpabilización hacia ciertas elecciones personales. Relató que esa dinámica la llevó a sentirse avergonzada por su profesión artística.
En su video mencionó ejemplos concretos de estigmatización, como expresiones que relegaban a quienes ejercían la actuación a un estatus moral inferior dentro de la comunidad escolar, y habló de una crianza marcada por la represión.
Percepción de sectarismo y mecanismos de control
En retrospectiva, Aguilar describió la comunidad como «como dentro de una secta», término con el que intentó sintetizar la sensación de cierre comunitario y control ideológico que percibió durante su estancia. Usó ese calificativo para señalar la intensidad del condicionamiento social en el colegio.
También criticó las prácticas con las que, según su testimonio, se honró a la figura de Maciel tras su muerte, apuntando a rituales y gestos de homenaje que, a su juicio, formaban parte de una estructura de lealtad institucional.
Relación con Marcial Maciel: presencia del fundador, veneración y enseñanzas
Aguilar afirmó haber visto a Marcial Maciel en persona durante su etapa como estudiante, y describió que la presencia del fundador se traducía en actos colectivos de exaltación por parte de los alumnos. Señaló que esas reacciones eran fomentadas por la institución.
Según su testimonio, el trato hacia Maciel incluía instrucciones sobre la forma de dirigirse a él y gestos públicos de adhesión que reforzaban su posición dentro de la comunidad educativa, elemento que ella contrapone con su propia experiencia personal dentro del colegio.
Implicaciones del culto a la figura del fundador
El testimonio subraya la centralidad de la figura del fundador en la vida escolar y la manera en que esa centralidad se ejercía a través de ceremonias y conductas impuestas. Aguilar relaciona esas prácticas con una dinámica de sometimiento y conformidad interna.
Su relato aporta una descripción directa de cómo se vivían las visitas y la autoridad de Maciel en el centro educativo, sin ofrecer valoraciones externas pero señalando los mecanismos de exaltación que observó.
Contexto del testimonio: documental en HBO Max y relevancia pública
El testimonio de Aguilar cobró atención pública en paralelo al estreno del documental «Marcial Maciel: El Lobo de Dios» en HBO Max. Ese documental recopila declaraciones de víctimas y exlegionarios sobre abusos y encubrimientos dentro de la congregación.
La coincidencia temporal entre la difusión del video de Aguilar y el lanzamiento del documental motivó que su relato fuera señalado como relevante por el hecho de que ella dice haber conocido a Maciel personalmente y haber vivido las prácticas que describe en el Instituto Godwin.
Relación entre testimonios individuales y producciones documentales
El posicionamiento de Aguilar como figura pública que aporta un testimonio directo fue destacado en su propia difusión, ya que su relato aporta un caso particular que se suma a otros testimonios que el documental presenta. Su intervención se centró en describir vivencias concretas vividas en el colegio.
En su exposición no incluyó análisis institucional externos ni conclusiones amplias; se limitó a narrar hechos y percepciones personales vinculados a su tiempo en el Instituto Godwin y a la figura de Marcial Maciel.
